Teologia moralna

obowiązkowe

Teologia moralna WT-S1-Tp-TM5
Teologia moralna WT-S1-Ts-TM5

Teologia dogmatyczna WT-S1-Tp-TD5

Zaliczenie z przedmiotu teologia moralna z poprzedniego semestru. Podstawowa wiedza z zakresu teologii moralnej i dogmatycznej.

w sali

Zajęcia z teologii moralnej na 6 semestrze studiów dotyczą podstawowych pojęć etycznych, będących nieodłącznym atrybutem wolnej istoty jaką jest człowiek. Omawiane zagadnienia będące przedmiotem wykładów umożliwiają studentom operować podstawowymi pojęciami z dziedziny etyki i teologii moralnej. Wykłady dotyczą tematów:

1. Rozwój i formowanie osobowości.

2. Naturalne moralne prawo.

3. Emocje

4. Sumienie.

Wykłady dotyczą zagadnień związanych z formowaniem osobowości. Pokazują zależność formowania jednostki od czynników wychowawczych, społecznych i historycznych. Kolejny cykl wykładów jest poświęcony pojęciu naturalnego moralnego prawa. Ich celem jest pokazanie powszechności naturalnego prawa, jego źródła, oraz obecności we wszystkich istniejących w świecie systemach i kodeksach moralnych. Wykłady dotyczące emocji pokazują ich rolę, oraz funkcje które spełniają w życiu moralnym człowieka. Użycie konkretnych terminów i ich systematyzacja jest niezbędna do określenia pozytywnego i negatywnego wpływu emocji na zachowanie człowieka. Wykłady o sumieniu ludzkim dotyczą zarówno historycznej interpretacji tego pojęcia, jego funkcjonowania jako kategorii moralnej świadomości człowieka oraz kluczowych funkcji jakie spełniają w życiu człowieka. Poruszane na wkładach zagadnienia umożliwiają studentom właściwą interpretację zachowań ludzkich oraz ich interpretację na bazie podstawowych pojęć etycznych.

Celem całego cyklu wykładów jest przede wszystkim pokazanie roli moralnego elementu w kształtowaniu osobowości człowieka.

Ćwiczenia poświęcone są interpretacji konkretnych zjawisk nurtujących współczesnego człowieka w kontekście pojęć omawianych na wykładach.

Literatura podstawowa:

Kozłowski Rościsław ks., Teologia Moralna, Wyd. Naukowe ChAT, W-wa 2011.

Paul Evdokimow, Prawosławna wizja teologii moralnej, tłum.: W. Szymona, Wyd. Homo Dei 2012.

Igumnow P. Naturalne prawo moralne, tłum. bp Jakub (Kostiuczuk) w: Cerkiewny Wiestnik nr:3, Warszawska Metropolia Prawosławna, 2007.

Literatura uzupełniająca:

Laun A., Współczesne zagadnienia teologii moralnej. Teologia moralna fundamentalna, tłum. W. Szymona, Kraków 2002.

Platon archim., Pravoslavnoe nravstvennoe bogoslovie, TSL 1994.

K1_W01 ma usystematyzowaną wiedzę o głównych subdyscyplinach teologicznych, w tym o ich historycznym rozwoju i rozumie złożone zależności między nimi

K1_W02 zna bieżący stan badań w zakresie głównych subdyscyplin teologicznych, a w zaawansowanym stopniu wybranej problematyki teologicznej

K1_W03 zna terminologię teologiczną na poziomie zaawansowanym oraz podstawową terminologię z zakresu pokrewnych dyscyplin humanistycznych

K1_W05 zna i rozumie w stopniu zaawansowanym metody interpretacji tekstu teologicznego

K1_W08 zna i rozumie miejsce i znaczenie teologii w relacji do innych nauk oraz we współczesnym dyskursie humanistycznym, a także specyfikę przedmiotową i metodologiczną teologii

K1_W11 ma podstawową wiedzę o instytucjach kościelnych i religijnych, ich uwarunkowaniach prawnych, etycznych i ekonomicznych, oraz o ich związkach z innymi instytucjami społecznymi, edukacyjnymi i kulturalnymi

K1_U02 samodzielnie interpretuje i komentuje tekst teologiczny, dobierając właściwe metody badawcze

K1_U03 wykorzystuje wiedzę teologiczną i metodologiczną w krytycznej analizie i syntezie na podstawie źródeł i poglądów innych autorów

K1_U04 potrafi argumentować i wnioskować, analizując i rozwiązując złożone zagadnienia teologiczne

K1_K01 krytycznie ocenia zakres posiadanej wiedzy i umiejętności i rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego

K1_K02 uznaje znaczenie wiedzy i gotów jest współpracy z ekspertami na potrzeby działań badawczych i realizacji zadań związanych z pracą zawodową

K1_K05 identyfikuje problemy etyczne związane z pracą zawodową, aktywnie współdziała w rozwiązywaniu problemów

W semestrze letnim studenci uzyskują zaliczenie z teologii moralnej szczegółowej na podstawie obecności na wykładach (20 %) i aktywności na ćwiczeniach (20 %) oraz ocenę końcową z egzaminu ustnego, składającego się z trzech pytań szczegółowych i jednego erudycyjno-problemowego (60 %).

Ocena niedostateczna: Student nie posiada podstawowej wiedzy na temat teologii moralnej.

Ocena dostateczna: Student posiada podstawową wiedzę na temat teologii moralnej.

Ocena dobra: Student posiada gruntowną wiedzę na temat teologii moralnej.

Student posiadający zgodę na Indywidualną organizację studiów (IOS) obowiązkowo na początku roku akademickiego / cyklu zgłasza się do nauczyciela akademickiego w celu ustalenia indywidualnego toku pracy i zasad uzyskania zaliczeń (oraz przystąpienia do egzaminu).

Ocena bardzo dobra: Student posiada specjalistyczną wiedzę na temat teologii moralnej.