Teologia duchowości

obowiązkowe

w sali

Celem zajęć jest wprowadzenie studentów w przestrzeń badawczą teologii duchowości w wymiarze eklezjalnym - społecznym jak i jednostkowym, zarówno w retrospekcji historycznej jak i w odniesieniu do życia duchowego w świecie współczesnym

Wprowadzenie studentów w przestrzeń badawczą teologii duchowości zarówno w historycznym jak i współczesnym kontekście, w jednostkowym i społecznym wymiarze życia chrześcijańskiego Religia jest rozumiana tutaj jako zindywidualizowana relacja człowieka z Bogiem, odpowiedź człowieka na Boże Objawienie. Ze względu jednak na społeczne konteksty i kulturowe uwarunkowania teologia duchowości podobnie jaki sama religii nabiera nowego znaczenia ze względu choćby na funkcje nieswoiste religii.

Podstawowe zagadnienia:

Teologia duchowości jej obszary i metody

Objawienie i jego istota - religia jako odpowiedz człowieka na Boże Objawienie

Jedność i wielość duchowości - Jeden Bóg - wiele spojrzeń

Starożytne wzorce duchowości

Duchowość biblijna Starego Testamentu

Duchowość biblijna Nowego Testamentu

Duchowość pierwotnego kościoła

Duchowości na Wschodzie i Zachodzie

Duchowość chrześcijańska Ojców Kościoła.

Początki monastycyzmu

Duchowości na Wschodzie i Zachodzie

Główne szkoły duchowości od średniowiecza do czasów współczesnych

Problem grzechu i zła

życie duchowe a personalizm chrześcijański

Religijność prywatna - duchowość niezinstytucjonalizowana

Literatura podstawowa

Aumann J., Zarys historii duchowości, Kielce 2007.

Benke C., Historia duchowości chrześcijańskiej w zarysie, Tłumaczenie R. Zajączkowski, Kielce 2009.

Langkamer H., Biblijne podstawy duchowości chrześcijańskiej, Wrocław 1987.

Literartura uzupełniająca

Chmielewski M., Leksykon duchowości katolickiej, Kraków 2002.

Gerny H., Ojcze nasz. Rozważania o Modlitwie Pańskiej. warszawa 2011.

Louth A., Początki mistyki chrześcijańskiej, Kraków 1997.

Spidlik T.,, Duchowość chrześcijańskiego Wschodu, Kraków 2005.

Wiseman J., Historia duchowości chrześcijańskiej. Wybrane zagadnienia, Kraków 2009.

Wiedza

K1_W01 ma usystematyzowaną wiedzę o głównych subdyscyplinach teologicznych, w tym o ich historycznym rozwoju i rozumie złożone zależności między nimi

K1_W05 potrafi dokonywać samodzielnej interpretacji tekstu teologicznego

K1_W07ma uporządkowaną wiedzę o głównych kierunkach teologicznych, w aspekcie historycznym oraz rozumie ich argumentację teologiczną

Umiejętności

K1_U02 samodzielnie interpretuje i komentuje teksty z zakresu teologii duchowości

K1_U03 potrafi krytycznie w sposób racjonalny odnieść się do różnych stanowisk teologicznych

K1_U05 potrafi w zakresie podstawowym dokonywać krytyki źródeł i stosowanych w nich technik retorycznych oraz ujawniać powiązania pomiędzy źródłami i celowość takich zabiegów u producentów źródeł

K1_U09 potrafi brać udział w dyskusji teologicznej, krytycznie oceniając różne stanowiska i prezentując własne pomysły wsparte właściwą argumentacją

Kompetencje społeczne (postawy)

K1_K01 krytycznie ocenia zakres posiadanej wiedzy i umiejętności i rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się

i rozwoju zawodowego

K1_K05rozpoznaje i stara się zrozumieć etyczne aspekty życia duchowego w kontekście multireligijności oraz postępującej laicyzacji i sekularyzacji

Podstawą uzyskania zaliczenia jest przygotowanie i przedstawienie prezentacji multimedialnej dotyczącej wybranych aspektów teologii duchowości właściwych dla własnej tradycji wyznaniowej