Teologia moralna/Etyka

obowiązkowe

Teologia moralna/Etyka WT-S2-Twyz-TME3

Teologia moralna WT-S1-Tp-TM5
Teologia moralna WT-S1-Tps-TM6
Teologia moralna WT-S1-Ts-TM5

Zaliczony poprzedni semestr z teologii moralnej/etyki.

w sali

Zajęcia z przedmiotu obejmują następujący zakres tematów dotyczących zagadnień etycznych:

 Problem wolności we współczesnym świecie

 Obojętność religijna

 Fundamentalizm religijny

 Śmierć

 Samobójstwo

 Kara śmierci

 Kremacja ciał

 Zmartwychwstanie

 Feminizm a kobieta w Prawosławiu

 Kwestia kapłaństwa kobiet

 Ideologia gender

 Państwo a Kościół

 Kościół a polityka

 Kościół prawosławny a ekologia

 Post

 Modlitwa

 Złudzenie duchowe

 Pojęcie grzechu

 Pojęcie świętości

Wykłady mają za zadanie przygotowanie do poprawnego formułowania stanowiska z zakresu nauki społecznej Kościoła oraz odpowiedniej interpretacji zagadnień z którymi współczesny człowiek styka się w życiu. Wykłady przygotowują przyszłych nauczycieli i duchownych do formułowania i wyrażania opinii na temat egzystencjalnych zagadnień nurtujących współczesne społeczeństwo.

Kozłowski Rościsław ks., Teologia Moralna, Wyd. Naukowe ChAT, Warszawa 2011.

Kostiuczuk J., Społeczne nauczanie Kościoła prawosławnego, Wyd. naukowe ChAT, Warszawa 2020.

Evdokimow P., Prawosławna wizja teologii moralnej, tłum.: W. Szymona, Wyd. Homo Dei 2012.

Literatura uzupełniająca:

Laun A., Współczesne zagadnienia teologii moralnej. Teologia moralna fundamentalna, tłum. W. Szymona, Kraków 2002

Ekumenia a współczesne wyzwania moralne, red.: Kałuży T., Kijas Z., Kraków 2009.

Kostiuczuk J., O tajemnicy zbawienia, Wyd. UwB, Białystok, 2013.

Gabriele Kuby, Globalna rewolucja seksualna, Homo Dei, Kraków 2012.

K2_W01 zna i rozumie w pogłębiony sposób złożone zależności między głównymi subdyscyplinami teologicznymi, także w wymiarze historycznym

K2_W02 ma gruntowną, wieloaspektową i podbudowaną teoretycznie znajomość metod badawczych, interpretacji tekstu teologicznego i strategii argumentacyjnych głównych subdyscyplin teologicznych

K2_W04 zna dogłębnie terminologię teologiczną na poziomie rozszerzonym, w tym w języku obcym, i zna terminologię z zakresu pokrewnych dyscyplin humanistycznych

K2_W06 ma pogłębioną wiedzę na temat głównych kierunków teologicznych, dogłębnie rozumie ich założenia historyczne i sposób argumentacji

K2_W07 ma rozszerzoną i teoretycznie usystematyzowaną wiedzę o miejscu i znaczeniu teologii w relacji do innych nauk oraz dogłębnie rozumie specyfikę przedmiotową i metodologiczną teologii

K2_W08 ma szeroką znajomość i dogłębnie rozumie zależności między kształtowaniem się idei teologicznych a zmianami w kulturze i w społeczeństwie oraz wpływ tych idei na powstawanie dzieł i kształtowanie instytucji kulturalnych i społecznych

K2_W10 ma rozszerzoną wiedzę o instytucjach kościelnych i religijnych, ich uwarunkowaniach prawnych, etycznych i ekonomicznych, oraz o ich związkach z innymi instytucjami społecznymi, edukacyjnymi i kulturalnymi

K2_U01 samodzielnie wyszukuje, analizuje, ocenia, selekcjonuje i integruje informacje ze źródeł pisanych i elektronicznych

K2_U02 samodzielnie interpretuje tekst teologiczny, dobierając właściwe metody badawcze, komentuje i konfrontuje tezy i założenia pochodzące z różnych tekstów, analizuje złożone argumenty teologiczne i ustala związki logiczne

K2_U03 twórczo wykorzystuje wiedzę teologiczną i metodologiczną w formułowaniu hipotez i konstruowaniu krytycznych argumentacji, na podstawie własnej analizy źródeł i poglądów innych autorów

K2_U11 samodzielnie zdobywa wiedzę i poszerza umiejętności badawcze oraz potrafi ukierunkowywać innych w tym zakresie

K2_K01 zna zakres posiadanej przez siebie wiedzy i posiadanych umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego

K2_K06 aktywnie i odpowiedzialnie współdziała w podtrzymaniu etosu zawodowego, dostrzegając i formułując problemy etyczne związane z własną pracą zawodową, badawczą i publikacyjną oraz przyczyniając się do ich rozwiązywania

K2_K07 ma świadomość znaczenia polskiego i światowego dziedzictwa teologicznego, zarówno w aspekcie teoretycznym, jak i praktycznym, w życiu religijnym, społecznym i kulturalnym, w tym dla rozwoju społeczeństwa obywatelskiego, oraz aktywnie uczestniczy w działaniach na rzecz jego zachowania i rozwoju

Egzamin ustny z zakresu zagadnień podanych w skrótowym opisie. Student odpowiada na trzy pytania na zasadzie wylosowania zestawu pytań.

Ocena niedostateczna: Student nie posiada podstawowej wiedzy na temat etyki/teologii moralnej.

Ocena dostateczna: Student posiada podstawową wiedzę na temat etyki/teologii moralnej.

Ocena dobra: Student posiada gruntowną wiedzę na temat etyki/teologii moralnej.

Ocena bardzo dobra: Student posiada specjalistyczną wiedzę na temat etyki/teologii moralnej.

Student posiadający zgodę na Indywidualną organizację studiów (IOS) obowiązkowo na początku roku akademickiego / cyklu zgłasza się do nauczyciela akademickiego w celu ustalenia indywidualnego toku pracy i zasad uzyskania zaliczeń (oraz przystąpienia do egzaminu).