Dydaktyka religii
Informacje ogólne
| Kod przedmiotu: | WT-S1-Tps-Dr4 |
| Kod Erasmus / ISCED: | (brak danych) / (brak danych) |
| Nazwa przedmiotu: | Dydaktyka religii |
| Jednostka: | Wydział Teologiczny |
| Grupy: | |
| Punkty ECTS i inne: |
(brak)
|
| Język prowadzenia: | (brak danych) |
| Skrócony opis: |
Zasadniczym celem zajęć jest wskazanie wybranych aspektów w zakresie katechetycznej pracy nauczyciela, mającym posłużyć efektywnemu rozwojowi procesu edukacji religijnej. Zajęcia są ukierunkowane na rozwój własny nauczyciela religii i rozwój jego warsztatu pracy, warunkujący realizację celów i zadań nauczania religii w systemie szkolnym oraz działań o charakterze edukacyjno-wychowawczych. Celem zajęć jest rozwinięcie u przyszłych katechetów umiejętności stymulowania aktywności uczniów uczęszczających na lekcje religii w kierunku pogłębiania wiedzy religijnej i kształtowania właściwej postawy chrześcijańskiej. |
| Pełny opis: |
1. Człowiek a wartości duchowe. Wychowanie jako proces wprowadzenia człowieka do Kościoła. Rola nauczyciela religii w procesie edukacyjno-wychowawczym ucznia. 2. Wielopłaszczyznowa rzeczywistość edukacji religijnej. Rola wiary w edukacji religijnej. Kontekst społeczno-kulturalny. Kontekst eklezjalny. Kontekst metodologiczny. 3. Wiara religijna młodzieży. Wiara a problemy współczesnej młodzieży. Kryzys wartości duchowych a wyzwania i perspektywy współczesnej katechezy. 4. Pojęcie „indywidualności” w psychologii i prawosławnej pedagogice. 5. Wiara dziecka. Proces religijnego wychowania dziecka. Środowisko domowe a środowisko szkolne. Wiara a problemy okresu dojrzewania. 6. Specyfika nauczania religii i edukacja na poszczególnych etapach kształcenia. 7. Proces dydaktyczny w edukacji religijnej. Wychowanie w świetle Bożego Objawienia. Podstawowe środowiska wychowawcze. Chrześcijaństwo i wychowanie. 8. Wiara jako wychowanie. Problem wolności i wychowania w świetle prawosławnej myśli pedagogicznej. Integralność nauczania i wychowania. Ogniwa edukacji religijnej, rodzina, szkoła, Kościół. 9. Rodzina w świetle współczesnym – jej funkcje i znaczenie dla rozwoju jednostki i społeczeństwa. Współpraca nauczyciela z rodzicami uczniów. 10. Edukacyjno-wychowawcza relacja nauczyciela i ucznia jako sukcesja wiary. Osobisty przykład nauczyciela. Rola rodziców w procesie wychowania i nauczania. Kapłan jako nauczyciel wiary. 11. 35 lat obecności religii w szkolnym systemie nauczania i wychowania w świetle proponowanych zmian wprowadzanych przez resort edukacji. |
| Literatura: |
1. Barciński, Z. (red.), Vademecum katechety: metody aktywizujące, Wydawnictwo M - Polskie Stowarzyszenie Pedagogów i Animatorów "Klanza", Kraków-Lublin 2006. 2. Korgul, M., Dydaktyka na lekcjach religii, Wydawnictwo "Alta2", Wrocław 1998 3. Łobocki, M., Organizowanie pracy wychowawczej z dziećmi i młodzieżą, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994. 4. Znowelizowana ustawa - Prawo oświatowe po zmianach z 16 października 2019r.; 5.Podstawa programowa i program nauczania religii prawosławnej, Warszawa 2019r.; 6. Program nauczania religii prawosławnej w Polskim Autokefalicznym Kościele Prawosławnym dla szkoły branżowej I i II stopnia (dla absolwentów gimnazjum) Warszawa 2019r.; 7. Busłowska L., Prawosławna myśl pedagogiczna, Aksjomat wiary w szkolnym systemie nauczania religii PAKP, Hajnówka 2012; 8. Szpet, J., Dydaktyka katechezy, Wydział Teologiczny UAM, Poznań 1999. 9. Wrońska, H., Katechetyka a małe grupy szkolne i parafialne, WN KUL, Lublin 2007. |
| Metody i kryteria oceniania: |
Zajęcia z Dydaktyki religii w semestrze zimowym 2025/2026 są prowadzone stacjonarnie "w sali". W ramach ćwiczeń z przedmiotu każdy student jest zobowiązany do opracowania dwóch konspektów na określony temat oraz jednej prezentacji na lekcje religii i zaprezentowania ich w określonym przez nauczyciela terminie w sposób stacjonarny. Tematy do realizacji powyższych zadań będą przekazane na zajęciach organizacyjnych bądź wysłane na prośbę studenta na adres mailowy z domeną: "...@chat.edu.pl". Ocenę końcową z przedmiotu będzie stanowiła średnia ocen za konspekty i prezentację oraz aktywność studenta w czasie realizacji zajęć. Dopuszczalna jest dwukrotna nieobecność podczas zajęć bez konieczności usprawiedliwienia. |
Zajęcia w cyklu "Semestr letni 2025/2026" (jeszcze nie rozpoczęty)
| Okres: | 2026-02-23 - 2026-09-30 |
Przejdź do planu
PN WT ŚR CZ PT |
| Typ zajęć: |
Ćwiczenia, 30 godzin
|
|
| Koordynatorzy: | Andrzej Baczyński | |
| Prowadzący grup: | Andrzej Baczyński | |
| Lista studentów: | (nie masz dostępu) | |
| Zaliczenie: |
Przedmiot -
Zaliczenie na ocenę
Ćwiczenia - Zaliczenie |
|
| Skrócony opis: |
Zasadniczym celem zajęć jest wskazanie wybranych aspektów w zakresie katechetycznej pracy nauczyciela, mającym posłużyć efektywnemu rozwojowi procesu edukacji religijnej. Zajęcia są ukierunkowane na rozwój własny nauczyciela religii i rozwój jego warsztatu pracy, warunkujący realizację celów i zadań nauczania religii w systemie szkolnym oraz działań o charakterze edukacyjno-wychowawczych. Celem zajęć jest rozwinięcie u przyszłych katechetów umiejętności stymulowania aktywności uczniów uczęszczających na lekcje religii w kierunku pogłębiania wiedzy religijnej i kształtowania właściwej postawy chrześcijańskiej. |
|
| Pełny opis: |
1. Człowiek a wartości duchowe. Wychowanie jako proces wprowadzenia człowieka do Kościoła. Rola nauczyciela religii w procesie edukacyjno-wychowawczym ucznia. 2. Wielopłaszczyznowa rzeczywistość edukacji religijnej. Rola wiary w edukacji religijnej. Kontekst społeczno-kulturalny. Kontekst eklezjalny. Kontekst metodologiczny. 3. Wiara religijna młodzieży. Wiara a problemy współczesnej młodzieży. Kryzys wartości duchowych a wyzwania i perspektywy współczesnej katechezy. 4. Pojęcie „indywidualności” w psychologii i prawosławnej pedagogice. 5. Wiara dziecka. Proces religijnego wychowania dziecka. Środowisko domowe a środowisko szkolne. Wiara a problemy okresu dojrzewania. 6. Specyfika nauczania religii i edukacja na poszczególnych etapach kształcenia. 7. Proces dydaktyczny w edukacji religijnej. Wychowanie w świetle Bożego Objawienia. Podstawowe środowiska wychowawcze. Chrześcijaństwo i wychowanie. 8. Wiara jako wychowanie. Problem wolności i wychowania w świetle prawosławnej myśli pedagogicznej. Integralność nauczania i wychowania. Ogniwa edukacji religijnej, rodzina, szkoła, Kościół. 9. Rodzina w świetle współczesnym – jej funkcje i znaczenie dla rozwoju jednostki i społeczeństwa. Współpraca nauczyciela z rodzicami uczniów. 10. Edukacyjno-wychowawcza relacja nauczyciela i ucznia jako sukcesja wiary. Osobisty przykład nauczyciela. Rola rodziców w procesie wychowania i nauczania. Kapłan jako nauczyciel wiary. 11. 35 lat obecności religii w szkolnym systemie nauczania i wychowania w świetle proponowanych zmian wprowadzanych przez resort edukacji. |
|
| Literatura: |
1. Barciński, Z. (red.), Vademecum katechety: metody aktywizujące, Wydawnictwo M - Polskie Stowarzyszenie Pedagogów i Animatorów "Klanza", Kraków-Lublin 2006. 2. Korgul, M., Dydaktyka na lekcjach religii, Wydawnictwo "Alta2", Wrocław 1998 3. Łobocki, M., Organizowanie pracy wychowawczej z dziećmi i młodzieżą, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994. 4. Znowelizowana ustawa - Prawo oświatowe po zmianach z 16 października 2019r.; 5.Podstawa programowa i program nauczania religii prawosławnej, Warszawa 2019r.; 6. Program nauczania religii prawosławnej w Polskim Autokefalicznym Kościele Prawosławnym dla szkoły branżowej I i II stopnia (dla absolwentów gimnazjum) Warszawa 2019r.; 7. Busłowska L., Prawosławna myśl pedagogiczna, Aksjomat wiary w szkolnym systemie nauczania religii PAKP, Hajnówka 2012; 8. Szpet, J., Dydaktyka katechezy, Wydział Teologiczny UAM, Poznań 1999. 9. Wrońska, H., Katechetyka a małe grupy szkolne i parafialne, WN KUL, Lublin 2007. |
|
| Uwagi: |
Zajęcia z Dydaktyki religii w semestrze letnim 2024/2025 są prowadzone stacjonarnie "w sali". W ramach ćwiczeń z przedmiotu każdy student jest zobowiązany do opracowania dwóch konspektów na określony temat oraz jednej prezentacji na lekcje religii i zaprezentowania ich w określonym przez nauczyciela terminie w sposób stacjonarny. Tematy do realizacji powyższych zadań będą przekazane na zajęciach organizacyjnych bądź wysłane na prośbę studenta na adres mailowy z domeną: "...@chat.edu.pl". Ocenę końcową z przedmiotu będzie stanowiła średnia ocen za konspekty i prezentację oraz aktywność studenta w czasie realizacji zajęć. Dopuszczalna jest dwukrotna nieobecność podczas zajęć bez konieczności usprawiedliwienia. |
|
Właścicielem praw autorskich jest Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie.
